سابعا - في علم اللغة : 1 - قال ابن الأثير : أما الكنية : فأصلها من الكناية وهي أن تتكلم بالشئ وتريد به غيره ، تقول : 2 - كنيت وكنوت بكذا ، وعن كذا ، كنية وكنية ، والجمع : انكنى . 3 - واكتنى فلان بأبي محمد . 4 - وفلان يكنى بأبي الحسن . 5 - وكنيته أبا زيد ، وبأبي زيد . 6 - ويخفف ويثقل ، والتخفيف أكثر . 7 - وفلان كني فلان ، كما تقول " سميه " إذا اشتركا في الاسم والكنية ( 185 ) . 8 - قال الرضي : الكنية من كنيت ، أي سترت وعرضت ، كالكناية سواء ، لأنه يعرض بها عن الاسم ( 186 ) . وقال ابن منظور : 9 - الكناية : أن تتكلم بشئ وتريد غيره . 10 - وكنى عن الأمر بغيره ، يكني ، كناية ، يعني : إذا تكلم بغيره مما يستدل عليه . 11 - وكنوت بكذا عن كذا . 12 - ورجل كان ، وقوم كانون . 13 - وكنيت الرجل بأبي فلان ، وأبا فلان - على تعدية الفعل بعد إسقاط الحرف - كنية وكنية .

--> ( 185 ) المرصع : 40 . ( 186 ) شرح الكافية 2 / 139 .